Брайан, обычный отец семейства, привыкший к спокойной и размеренной жизни в кругу близких, неожиданно получает приглашение от другого такого же домоседа-отца. Речь идет о детском празднике, который должен был стать тихим и непритязательным событием, местом для неспешного общения родителей, пока дети развлекаются в соседней комнате. Однако с самого начала что-то идет не так. Атмосфера, казалось бы, невинного собрания быстро приобретает странный, слегка тревожный оттенок. Безобидные разговоры постепенно затрагивают темы, далекие от родительских забот, а поведение некоторых гостей наводит на мысль, что под маской обычных семьянинов скрываются совсем иные личности. Брайан, все больше чувствуя себя не в своей тарелке, пытается сохранять видимость нормальности, но события начинают развиваться с головокружительной скоростью, уводя его далеко от знакомой реальности субботнего утра. Оказавшись в эпицентре непонятного ему конфликта, Брайан вынужден забыть о своем статусе мирного домоседа. Детский праздник превращается в арену хаоса, где сталкиваются интересы опасных людей. Вместо воздушных шаров и торта в воздухе летят кулаки, а детский смех заглушается звуками выстрелов и грубой руганью. Брайану, совершенно не готовому к подобному повороту, приходится полагаться на инстинкты и скрытые ресурсы, о которых он сам не подозревал. Его попытки просто выжить и выбраться из этого кошмара целым и невредимым оборачиваются чередой невероятных приключений. Он становится невольным участником погонь, драк и импровизированных перестрелок, где противниками оказываются люди, явно имеющие большой опыт в подобных делах. Постепенно хаос достигает своего апогея, когда в ход идут взрывчатые вещества, а масштаб происходящего начинает угрожать уже не только несостоявшемуся празднику, но и всему окружающему пространству. Сквозь этот водоворот насилия и абсурда Брайан пытается пробиться к простой цели – вернуться к своей прежней, спокойной жизни, понимая, что невинное приглашение на детский утренник навсегда изменило его представление о соседях, друзьях и о тех гранях обыденности, за которыми может скрываться настоящий ад.